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堅守中華文化立場 提升數字思政賦能 ——梅庵精神引領構建“四維進階”校園禮儀文化教育體系

來源:東南大學 作者:楊(yang)玲玲 發布時間(jian):2025-03-12 09:31:26

一、背景(jing)

黨(dang)的(de)二(er)十(shi)大報告指出:“必須堅(jian)持中(zhong)國(guo)特(te)(te)色社會主義(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化發展道路(lu),增強文(wen)(wen)(wen)(wen)化自信,圍繞舉(ju)旗幟、聚民心、育新(xin)人(ren)、興(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化、展形象(xiang)建設社會主義(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化強國(guo)”。當今面臨著建設文(wen)(wen)(wen)(wen)化強國(guo)的(de)重大任務,優秀(xiu)禮(li)儀文(wen)(wen)(wen)(wen)化具有夯實中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)與溫(wen)潤中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)重要(yao)(yao)作用,也是促進(jin)新(xin)時(shi)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)實踐的(de)重要(yao)(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化基礎。提升適應(ying)(ying)時(shi)代(dai)特(te)(te)征、彰顯時(shi)代(dai)特(te)(te)色、回應(ying)(ying)時(shi)代(dai)要(yao)(yao)求(qiu)的(de)新(xin)時(shi)代(dai)禮(li)儀教育刻不容緩。

 二、主題和思路

以(yi)創(chuang)新(xin)禮儀育人(ren)模式為(wei)(wei)出發點,以(yi)運用新(xin)興數(shu)字技術為(wei)(wei)著力點,堅持(chi)為(wei)(wei)黨育人(ren)、為(wei)(wei)國育才,全面(mian)貫徹(che)黨的(de)(de)教育方(fang)針,落實立德樹人(ren)根本任務,培(pei)養德智體(ti)美勞全面(mian)發展的(de)(de)社(she)會主義建設者和(he)接班人(ren),以(yi)原(yuan)創(chuang)性(xing)美學設計“小梅(mei)花”為(wei)(wei)數(shu)字形象引領,以(yi)培(pei)育有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的(de)(de)新(xin)時代好青年(nian)為(wei)(wei)目標導向,創(chuang)新(xin)性(xing)構建新(xin)時代“四維進階”校園(yuan)禮儀文化網絡思政教育體(ti)系(xi)。


三、實施方法和過程

禮(li)達萬里,儀(yi)(yi)通四(si)(si)方(fang);以(yi)禮(li)之(zhi)名,學禮(li)致用。學校(xiao)以(yi)梅(mei)庵精神(shen)為引領(ling)創新性構(gou)建的(de)新時代(dai)(dai)“四(si)(si)維進(jin)階”校(xiao)園禮(li)儀(yi)(yi)文化網絡思政教育(yu)體(ti)系聚焦“培根(gen)鑄魂、學禮(li)致用、啟智明德(de)、潤心育(yu)美”四(si)(si)個(ge)方(fang)面,從理念引領(ling)到具體(ti)措施(shi)再到文化的(de)傳承與實踐(jian),循序漸進(jin)、層層深入地以(yi)禮(li)儀(yi)(yi)文化育(yu)時代(dai)(dai)新人,讓青春綻放禮(li)儀(yi)(yi)之(zhi)花(hua)。


(一)培根(gen)鑄魂(hun)——禮(li)儀(yi)(yi)形象數字化(hua),完善禮(li)儀(yi)(yi)教育理(li)念化(hua)引(yin)領(ling)

以(yi)梅庵為(wei)著力(li)、原創性美學(xue)設計(ji)“小(xiao)梅花”為(wei)數字形象(xiang)符號,創新文化載體,優化內容供給,將(jiang)禮儀(yi)文化和(he)高(gao)校思想政治工作緊(jin)密結合起來。“小(xiao)梅花”以(yi)年輕活力(li)的(de)形象(xiang),以(yi)年輕人更樂意接受的(de)方式,更好地激發新時(shi)(shi)代青(qing)年積(ji)極性,體悟中國青(qing)年運動(dong)厚重(zhong)的(de)時(shi)(shi)代精神,完善禮儀(yi)教(jiao)育理(li)念化引(yin)領(ling)。

小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)設(she)計靈(ling)感(gan)取自于東南(nan)大(da)學(xue)(xue)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵中(zhong)的(de)(de)(de)“梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”,以梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)擬人,凌寒獨開,將梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不畏(wei)嚴寒,傲(ao)霜(shuang)斗雪(xue)的(de)(de)(de)精(jing)神及清雅(ya)高潔的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)與(yu)(yu)禮儀(yi)文(wen)(wen)化(hua)糅合。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)象(xiang)為梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)精(jing)靈(ling)形(xing)象(xiang),花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)瓣(ban)作(zuo)(zuo)裙,花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蕊作(zuo)(zuo)飾。配色也采用(yong)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)常有的(de)(de)(de)粉(fen)色調,腰封處(chu)輔(fu)以棕綠色花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)萼,增加色彩的(de)(de)(de)豐富(fu)度與(yu)(yu)擬物的(de)(de)(de)還原度。與(yu)(yu)此同(tong)時,小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)還用(yong)于禮儀(yi)文(wen)(wen)化(hua)工(gong)作(zuo)(zuo)日常學(xue)(xue)習辦(ban)公用(yong)具的(de)(de)(de)設(she)計之中(zhong),注重展示(shi)立面(mian)的(de)(de)(de)層次度與(yu)(yu)展示(shi)手(shou)段的(de)(de)(de)豐富(fu)性。除卻梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)精(jing)靈(ling)的(de)(de)(de)本體形(xing)象(xiang)之外,小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)還有三個(ge)(ge)身著禮儀(yi)服裝的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。此時的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)著重體現了東南(nan)大(da)學(xue)(xue)禮儀(yi)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)青(qing)春(chun)活(huo)(huo)力(li),典雅(ya)大(da)氣的(de)(de)(de)青(qing)年學(xue)(xue)生特征。三套禮儀(yi)服裝在各項大(da)型(xing)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)經(jing)常出(chu)現,端莊(zhuang)大(da)方(fang)的(de)(de)(de)同(tong)時青(qing)春(chun)洋溢,活(huo)(huo)力(li)四射。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)將東南(nan)大(da)學(xue)(xue)、梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)庵、禮儀(yi)文(wen)(wen)化(hua)等固(gu)有的(de)(de)(de)元(yuan)素(su),融入(ru)到一(yi)個(ge)(ge)可萌可甜的(de)(de)(de)數(shu)字形(xing)象(xiang)中(zhong),賦予(yu)其人性、互動(dong)、文(wen)(wen)化(hua)等特性,推(tui)出(chu)一(yi)系(xi)列衍生物,讓其成為東南(nan)大(da)學(xue)(xue)禮儀(yi)文(wen)(wen)化(hua)品牌形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)承載者和推(tui)廣(guang)者。借(jie)助數(shu)字新(xin)媒(mei)(mei)體的(de)(de)(de)宣傳(chuan)作(zuo)(zuo)用(yong)推(tui)廣(guang)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)這一(yi)數(shu)字形(xing)象(xiang)符號,搭(da)建(jian)新(xin)媒(mei)(mei)體宣傳(chuan)矩(ju)陣,打造(zao)特色微信公眾(zhong)(zhong)號,以公眾(zhong)(zhong)號推(tui)送、宣傳(chuan)畫冊等多(duo)種形(xing)式,全方(fang)位推(tui)廣(guang)“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”這一(yi)禮儀(yi)形(xing)象(xiang)符號。

 

(二)學禮致用——禮儀實踐網絡化,推動(dong)禮儀教育規范化實現

“齊之以禮(li)”“約之以禮(li)”,禮(li)儀(yi)作為一種制度規范和價值載體,具有成(cheng)(cheng)風化(hua)(hua)(hua)人的教(jiao)化(hua)(hua)(hua)功(gong)能(neng)。新時代“四維進階”校園禮(li)儀(yi)文化(hua)(hua)(hua)網絡思政教(jiao)育體系通過將(jiang)禮(li)儀(yi)實踐網絡化(hua)(hua)(hua),提(ti)升校內禮(li)儀(yi)隊成(cheng)(cheng)員與學生的社交禮(li)儀(yi)素(su)養,推動禮(li)儀(yi)教(jiao)育規范化(hua)(hua)(hua)實現。

禮儀培訓(xun)課(ke)程(cheng)化,推動禮儀教育規范化發(fa)展(zhan)(zhan)。定期性開展(zhan)(zhan)儀態(tai)體態(tai)培訓(xun)課(ke)程(cheng)。專門(men)聘請兄弟高(gao)校形體(ti)課程教師、攜手校內社(she)團聯(lian)合(he)在校級平臺“第二課堂(tang)”發布培訓(xun)信息(xi),讓(rang)學生們重新理(li)解禮儀的內涵(han)意義(yi),學習(xi)不(bu)同的站姿(zi)、坐姿(zi)、手勢(shi),五部入座法和微笑操等。互動性推進(jin)職業彩妝培訓課程(cheng)。通過培訓讓同學收獲化妝能力,內外在兩方面提高自信,對學生的身心健康產生積極影響。創新性開設造型設計培訓課程。通過集訓使得禮儀隊成員參與活動形象更為大氣統一,提升隊列素質,以身示范、悉心指導。根據風俗變化對禮儀進行調整和變通,能夠促進共同習慣和價值觀念的產生,構建起維護社會秩序的文化體系。實時性舉辦公眾號運營培訓課程。將課程內容通過網絡推送和“第二課堂”傳播給更多同學,將理論教育與實踐教育相結合,顯性教育與隱性教育相結合,傳承優秀禮儀文化,進一步優化禮儀教育課程、豐富禮儀教育實踐活動。依托網絡化手段,實施禮儀文化網絡培訓與面對面培訓有效、深度融合,線上線下混合培訓,實現同步培訓課程資源共享,建立培訓常態化運行機制,夯實以禮為本的課程培訓基礎。

禮儀(yi)服務專業化(hua),促進禮儀(yi)教育(yu)全方位實現。以塑造大學生健康、青春、積極向上的形象為宗旨,以提高大學生綜合素質為目的,向學校以及社會各界展示大學生良好的精神風貌,打造了一支具有青春活力、禮儀素養,舉止端莊、氣質優雅的校園禮儀工作隊伍,每年為院級、校級、省級慶典、晚會、比賽、會議等各種大型活動提供禮儀服務近百場,禮儀服務活動網絡化展示。直播模式作為媒介化社會的重要傳播形態,平臺傳播、場景拓展與全員參與成為典型特征,而直播模式也在媒體深度融合、平臺創新拓展等方面表現出了新的態勢。直播以其特有的真實感、代入感,為禮儀服務的傳播和創新提供了廣闊空間。網絡直播技術在禮儀服務活動時的應用,大大拓展了其傳播邊界。一代代禮儀隊成員用微笑丈量青春;儀容俱佳;絲綢方巾、一絲不亂的盤發造型、干凈整潔的禮儀服裝,展現著柔美力量;挺拔的脊梁,如花的笑靨,記錄大學生禮儀交際的步步成長,德育入心,美育潤心,流露傳承自文化、沉淀在血脈的君子之風。

  

(三(san))啟智明德——骨干培養智能化(hua),助力禮儀(yi)教育廣角(jiao)度提升(sheng)

青(qing)年(nian)強,則國(guo)家強。當代中國(guo)青(qing)年(nian)生(sheng)逢(feng)其(qi)時(shi),施展才(cai)(cai)(cai)干的(de)舞臺無(wu)比廣闊,實現夢(meng)想的(de)前景無(wu)比光明。新(xin)時(shi)代“四維進(jin)階”校園禮儀(yi)文化網絡思政教育(yu)體(ti)系創新(xin)骨干培養體(ti)系,充分利用網絡資源和(he)媒介素(su)材,堅(jian)持人(ren)才(cai)(cai)(cai)引領驅動,著力(li)智(zhi)能化培養青(qing)年(nian)骨干人(ren)才(cai)(cai)(cai),堅(jian)持為黨育(yu)人(ren)、為國(guo)育(yu)才(cai)(cai)(cai),助(zhu)力(li)禮儀(yi)教育(yu)廣角(jiao)度提(ti)升,聚天下英才(cai)(cai)(cai)而用之(zhi)。

參加(jia)骨(gu)干思想政治教育(yu)理論課程,不(bu)斷(duan)健全骨(gu)干培(pei)養體制(zhi)機制(zhi)。堅持把立德(de)樹人(ren)作為(wei)中心(xin)環(huan)節,把思想(xiang)政治(zhi)工作貫穿全過程(cheng)(cheng),實現全程(cheng)(cheng)育(yu)人(ren)、全方(fang)位(wei)育(yu)人(ren),落實骨干(gan)(gan)思想(xiang)政治(zhi)理論學習(xi),共同學習(xi)黨的二十大精神,培(pei)養(yang)德(de)智體美(mei)勞全面發(fa)展(zhan)的社(she)會主(zhu)義建設(she)者和(he)接班人(ren)。與(yu)(yu)此同時,不斷(duan)拓展(zhan)培(pei)訓(xun)方(fang)式和(he)渠道,依托(tuo)智能化手段,進(jin)一步促(cu)(cu)進(jin)智能技術(shu)與(yu)(yu)骨干(gan)(gan)思政教(jiao)育(yu)深度融(rong)合。組織骨干(gan)(gan)參加線(xian)上網課(ke)課(ke)程(cheng)(cheng),充分運用MOOC等新(xin)媒體平臺開展(zhan)學習(xi)宣傳,督促(cu)(cu)開展(zhan)線(xian)上學習(xi),打(da)好線(xian)上線(xian)下(xia)培(pei)訓(xun)組合拳。

選(xuan)派(pai)優秀(xiu)學(xue)生參加社團骨干(gan)培訓(xun)班(ban),促進學(xue)生骨干(gan)成長為領軍人才。參加(jia)黨的二十大精神(shen)專題(ti)學(xue)(xue)習(xi)(xi)班會等(deng)實踐探討活動,系列名家高(gao)(gao)層演講助(zhu)力骨干(gan)(gan)(gan)素養提(ti)升(sheng),提(ti)供各項(xiang)大型活動賽事觀(guan)摩機會,讓(rang)(rang)思(si)想交(jiao)流、碰(peng)撞,互相促進、提(ti)高(gao)(gao),讓(rang)(rang)骨干(gan)(gan)(gan)在學(xue)(xue)生工(gong)作中提(ti)高(gao)(gao)意識形態(tai)能力、鍛煉群眾工(gong)作本領、開拓創新素質,從而實現表(biao)達、專業、創新、協(xie)作、思(si)辨(bian)五(wu)種(zhong)能力的質的突破。定期發布學(xue)(xue)習(xi)(xi)動態(tai),交(jiao)流學(xue)(xue)習(xi)(xi)感悟,做到(dao)學(xue)(xue)原文(wen),悟原理,共進步。鼓(gu)勵骨干(gan)(gan)(gan)擠出(chu)時間開展自(zi)主學(xue)(xue)習(xi)(xi),充分借助(zhu)智能化平臺,利(li)用“碎片化”時間進行自(zi)學(xue)(xue)。

培(pei)養學生攝影隊伍(wu),推(tui)動堅(jian)定理想信念與(yu)提高(gao)專業素養相(xiang)結(jie)合(he)。從生活(huo)哲學(xue),藝術美學(xue),攝影與(yu)音樂、美術之間融合演進的(de)縱向維度,再從藝術創作、畫冊(ce)展覽、生活(huo)應用等美學(xue)規劃的(de)橫(heng)向維度,發(fa)揮互聯(lian)網(wang)技(ji)術優(you)勢,用好用活(huo)智能平臺,探討(tao)如何讓影像藝術作品更有效(xiao)地為美好生活(huo)服務。有效(xiao)整合網(wang)絡資源,學(xue)習與(yu)創作結合,理論與(yu)實踐(jian)結合,培養攝影人才,加強攝影隊伍(wu)建(jian)設,通過(guo)智能化(hua)系統培訓切實提高政治素養和學(xue)術水平,更好的(de)為時代存照、為人民(min)畫像。

開展校內外交流活動,貫徹以學生為本,堅持不懈地(di)訓育(yu)大方得體的禮儀習(xi)慣(guan)作為。為充(chong)分整合禮儀(yi)教育(yu)資源優勢,發揮(hui)禮儀(yi)教育(yu)的團(tuan)隊示范作(zuo)用和(he)骨干(gan)引領作(zuo)用,實(shi)現從經(jing)驗到(dao)理論的提升(sheng),通過智能平臺獲(huo)取信息并(bing)聯系校(xiao)內(nei)外各方組(zu)織,多次組(zu)織帶領骨干(gan)參加禮儀(yi)服務活(huo)動(dong)、社會(hui)實(shi)踐活(huo)動(dong)和(he)志(zhi)愿服務活(huo)動(dong),贏得(de)了社會(hui)各界(jie)廣(guang)泛的肯(ken)定(ding),讓禮儀(yi)發揮(hui)出(chu)更大的社會(hui)效(xiao)應(ying);派遣骨干(gan)赴(fu)兄弟高校(xiao)交(jiao)(jiao)流(liu),展隊列(lie)風采(cai),在(zai)交(jiao)(jiao)流(liu)中促情誼,在(zai)合作(zuo)中促成長(chang),爭創業務素(su)養高、服務能力(li)強、輻射影響廣(guang)的禮儀(yi)品(pin)牌。


(四)潤心育美——文化傳承信息化,拓展(zhan)禮儀教(jiao)育多層次深化

堅定文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)是習近平(ping)新時代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義思想的(de)重要內容,大學生是新時代(dai)(dai)提高民族(zu)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)、建設社(she)會(hui)主(zhu)義文(wen)化(hua)強(qiang)國(guo)的(de)主(zhu)力軍。為傳(chuan)承發揚傳(chuan)統文(wen)化(hua),踐行東大梅庵精神所要求的(de)“德才(cai)兼備,求實創新”,新時代(dai)(dai)“四維進(jin)階”校園禮(li)儀文(wen)化(hua)網絡(luo)思政教(jiao)育體系以信(xin)息化(hua)形(xing)式傳(chuan)承歷史優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua),拓(tuo)展(zhan)禮(li)儀教(jiao)育多層次深化(hua)。

文化活動多(duo)樣化,展現中華優秀傳統(tong)文化魅(mei)力。開展多樣化的禮儀文化活動,并以文本、音像、圖片、視頻等方式分別對開展的各項禮儀文化活動進行數字化處理和保存。開展“禮儀風采大賽”“旗袍佳人”等創新賽事,以比賽為形式調動廣大師生對于禮儀知識學習的積極性。以創新形式推動鑄牢中華民族共同體意識,在實際活動中展現中華傳統文化的海納百川與兼收并蓄,普及社交禮儀文化知識,營造學禮、明禮、尊禮、用禮的濃厚氛圍,推動人們向真、向善、向美、向新,助力開展禮儀教育、提升教育效果。舉辦“端午游園會”“暖暖河燈情”等趣味活動,以活動為載體體現中華優秀傳統文化蘊含的深厚魅力。禮行當下,功在千秋,古往今來,國盛則禮昌,禮興則國強。中華優秀傳統文化是植根于人民群眾的實踐,發揮人民群眾的主體性而創造出來的先進文化形態。系列趣味活動找準歷史與現實的結合點,生動講述禮儀故事,無形產生情感共振,有機統一弘揚優秀傳統文化與發展現實文化。協同“謙謙君子,學禮而立”等禮儀專題講座,以教育為契機成風化人、培育新時代文明風尚。以數字化方式帶動新時代禮儀教育,組織同學傾聽禮儀故事、接收禮儀熏陶、獲取精神滋養,發揮禮儀禮節的價值引導與涵育功能,帶領大學生認知和感悟中華優秀傳統文化,美己之美,由禮觸美。

美育實(shi)踐立體(ti)化,完善五育并舉人(ren)才(cai)培(pei)養體(ti)系(xi)。新時代“四維進階”校園禮儀文化教育體系根植于梅庵精神,建立美育實踐信息化系統,開展了一系列美育活動,進而“強化學生文化主體意識”,培養“具有崇高審美追求、高尚人格修養”的高素質人才。參加中式插花等互動型美育文化沙龍,在追溯傳統文化中增加禮儀素養。依托東南大學提供的文化藝術講座活動資源,創新性開設美育文化沙龍,引導學生在信息化系統中報名,積極進行美育學習,樹立文明禮儀的觀念,提高東大學子的社交能力和禮儀素養。走進博物院、大劇院等沉浸式美育實踐基地,在體悟藝術美學中提升審美能力。帶領學生前往南京博物院、江南絲綢文化博物館等博物館參觀,前往江蘇大劇院、紫金大戲院等劇院觀賞高雅演出,通過體驗式的學習方式傳承中華民族優秀傳統文化,培育學生的自信心以及良好的氣質,從而達到外在形體美與內在氣質美的完美統一。


 

四、主要成效和經驗

(一(yi))堅定理想信(xin)念(nian),賡續紅色(se)血脈——時代奮斗(dou),禮儀(yi)助行。

新時(shi)代“四維進階(jie)”校(xiao)園禮(li)(li)儀(yi)文(wen)化網絡思(si)(si)政教(jiao)育(yu)體(ti)系致力(li)于培育(yu)有理想(xiang)(xiang)、敢擔(dan)當(dang)(dang)、能(neng)(neng)吃苦、肯(ken)奮(fen)斗(dou)的(de)新時(shi)代好(hao)青年。大學(xue)生正處在風華正茂的(de)年紀(ji),正在培養價值觀(guan)、學(xue)習人際交往的(de)重(zhong)要(yao)階(jie)段(duan),更(geng)多的(de)禮(li)(li)儀(yi)細節(jie)開(kai)始廣(guang)(guang)泛的(de)影(ying)響人格塑(su)造。新時(shi)代“四維進階(jie)”校(xiao)園禮(li)(li)儀(yi)文(wen)化網絡思(si)(si)政教(jiao)育(yu)體(ti)系使(shi)廣(guang)(guang)大學(xue)子受禮(li)(li)儀(yi)教(jiao)學(xue)的(de)熏陶,學(xue)習交往的(de)禮(li)(li)儀(yi)、全(quan)面(mian)提升自(zi)己的(de)精神面(mian)貌,更(geng)好(hao)地(di)展現個人魅力(li),鍛煉在社交禮(li)(li)儀(yi)中(zhong)的(de)表(biao)達能(neng)(neng)力(li)和(he)應(ying)變能(neng)(neng)力(li),從而提高綜合素質水平。進而培養出在思(si)(si)想(xiang)(xiang)上堅定(ding)不移聽黨話、跟黨走,在行為(wei)上懷抱夢(meng)想(xiang)(xiang)又腳(jiao)踏實(shi)地(di),敢想(xiang)(xiang)敢為(wei)又善(shan)作善(shan)成,有理想(xiang)(xiang)、敢擔(dan)當(dang)(dang)、能(neng)(neng)吃苦、肯(ken)奮(fen)斗(dou)的(de)新時(shi)代好(hao)青年。

(二)感悟至善形(xing)象,激揚青年(nian)力量——五育并(bing)舉,禮儀育人。

推動高校(xiao)五育(yu)并(bing)舉(ju)體系完(wan)善,以禮(li)(li)儀(yi)助(zhu)力大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)德育(yu)和美(mei)育(yu)。通過定期邀請(qing)校(xiao)外老師組(zu)織開展系統化(hua)的體態、彩妝技能(neng)、造型設計培訓、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交流和研討等活(huo)(huo)動,發揮網絡技術優勢,用(yong)好用(yong)活(huo)(huo)智(zhi)能(neng)平臺,有效整合信(xin)息資源,提(ti)(ti)高自身形象、人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)素(su)養以及(ji)禮(li)(li)儀(yi)服務技能(neng),發揚自尊、自信(xin)、自立、自強精(jing)神,共(gong)同(tong)推動學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)德、智(zhi)、體、美(mei)、勞(lao)全(quan)面發展,加(jia)強校(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)建(jian)設,提(ti)(ti)升校(xiao)園(yuan)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)幸福指數,讓文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)禮(li)(li)儀(yi)在(zai)東大沃(wo)土上生(sheng)(sheng)根發芽。循(xun)序漸進(jin)增強大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信(xin),使其(qi)成長為建(jian)設社會主義文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)強國、推進(jin)中華民族偉大復興(xing)的時代(dai)新(xin)人(ren)。

(三)百廿文脈(mo)相(xiang)續,代代薪火相(xiang)傳(chuan)——文化(hua)自信,禮儀潤心。

禮儀文化志在傳承民族文化,弘揚文化自信。“四個自信”中,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信是新時代中國特色社會主義事業發展的重要戰略舉措。通過共同學習黨(dang)的二十大精神,把思想(xiang)政治工作(zuo)貫穿教(jiao)育教(jiao)學的(de)(de)全(quan)(quan)過(guo)程(cheng),實現全(quan)(quan)程(cheng)育人(ren)、全(quan)(quan)方位育人(ren),努力(li)開(kai)創我國高等教(jiao)育事業發展新局面;通過(guo)大力(li)推廣普(pu)及禮(li)(li)儀(yi)文化(hua)(hua)(hua)知識、提供校內(nei)外(wai)活動專業化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)服務(wu),滿足多樣文化(hua)(hua)(hua)需求與凝聚(ju)文化(hua)(hua)(hua)價值共識相結合,有力(li)增強(qiang)了(le)大學生(sheng)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)認同(tong)感(gan)、自信(xin)生(sheng)成(cheng)感(gan)與效能(neng)獲(huo)得感(gan),在弘揚中(zhong)華民族優秀的(de)(de)傳統文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)同(tong)時(shi)彰(zhang)顯了(le)時(shi)代青(qing)年的(de)(de)精神風貌。

責任編輯:張振香
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